第十一章 石头城堡-《连接天堂的纽带》


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    自汉朝起,朝廷就将犯罪的文臣武将,流放到美丽富饶的孔雀河一带垦荒种田,并借此养军制衡西域。

    然而,历朝历代,压迫和盘剥无处不在,更何况是罪人,就更加过着非人的生活。其后人也无不落上罪丞后人的烙印而受到歧视。

    三娘是隨初名将顾城的后人,因顾城耿直无私,得罪了朝中小人,于是便以莫须有的罪名,举家流放到鄯善一带垦荒务农。

    由于不堪统治者的残酷剥削和压迫,趁着隋末天下大乱,统治者惶惶如丢娘的孩子般不可终日之际,顾三娘含泪告别了父母的坟茔,带着数十青壮男女,一路躲避着官兵的追杀,翻天山,跨草原,一路来到了头屯河的山谷。

    在这里,他们利用屯田时所学的耕种技术,在水草丰富,土肥地广的屯河流域生根繁衍,练武自强,修筑坚固的城池用以抵抗外族的侵扰和官府的追捕,随后,也有慕名而来的屯田官兵来投。一时间,堡内人数已过几百,成为富甲一方,威名远震的石头王国。

    由于堡墙是以山谷里四处可见的石头筑成,所以取名叫石头堡,也正是坚固的石头城才让挥刀纵马,横扫草原的突厥勇士望而却步,而不得不接受划地而治,定期纳贡的合理条件。

    谷内虽大,但良田无几,山绿成荫却难容成群的牛羊,堡外的草场和千亩良田,才是石头堡的生命源泉。

    但只要出堡,便要和不可一世,又蛮不讲理的突厥人刀兵相见,无奈之下,这位勇敢刚强的女头领,也不得不低下高贵的头颅,向突厥人俯首称臣。

    然而,突厥人的铁蹄,并未磨去石头堡中一脉相传的中原传统文化。礼、义、廉、耻及忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。依然根植在人们的心里,而且,西来的佛教思想,也在这里悄然的净化着人们的心灵。

    但商队的到来,却给这一原本祥和平静的地方,带来不小的震荡和波澜。


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