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    雄霸天山东半截的高昌王鞠文泰，就是这么个人，他既贪财也贪色。堵塞大碛道——‘楼兰古道’使自己成为‘伊吾道’的拦路虎，大掠其才；父亲死后，即刻便将花开正艳的母妃华容公主拥入怀中。

    当雄霸草原一时的柔然人，带着商业的气息和佛教的暖风，从高昌蔓延掠过，佛家文化便在高昌生根发了芽。这便让生性贪婪的鞠文泰又贪上了佛法。

    在李世民斩杀兄弟的血迹还未完全干透，父子正忙于交接帝位之际，一位气宇轩昂的僧人，悄然的走出了大唐帝国长安的城门。他便是发心励志，西去取经的玄奘法师。

    玄奘法师出关后，本打算走草原丝路，从伊吾道直接西去可汗图城（北庭），巧合的是高昌使者在伊吾道上碰见玄奘，并将消息传递给了醉心佛法的鞠文泰。

    鞠文泰欣喜若狂，赶进派出师团前往伊吾道，迎接圣僧绕道高昌。对方求法心切，己任又专为弘法，所以，两下一拍即合，先去高昌。

    时值正月，寒风微微，月透天蓝，已是夜半时分。只见国王鞠文泰和妻子儿女一直未眠，一边瑟瑟诵经，一边等着高僧的光临。此情此景，又怎能不让高僧感慨万千。

    见到玄奘的那一刻，鞠文泰喜不自胜，眼前的高僧，虽说尚显年轻且一脸的疲惫，但眉宇间透露出的那股灵性和佛智，行进时显出的那份淡定从容，就令见多识广的国王也为之心动。

    之后，鞠文泰表现出了一个佛教徒非同一般的狂热和虔诚，他天天带着嫔妃大臣听玄奘讲经说法，奉为上宾，拜为国师。因被高僧广博的学识，高雅的气度和精深的佛学所折服，竟然起了想让玄奘辅佐国事的念头。

    有梦想不一定能到达远方，但到达远方的人一定是有梦想。尽管鞠文泰千方百计的挽留玄奘，甚至许诺高官厚禄，都没能说动玄奘。

    逼的鞠文泰实在没辙，竟然使出了赖招，给玄奘出了两道选择题：一，留在高昌；二，送你回国。留在高昌，等于放弃了西去求学的初衷；送回国，对他这位偷偷离国出境的人来说，将意味着牢狱之灾。

    被逼到这份上，玄奘毅然说：“你可以留住我的尸骨，但却留不住我的心。”说完，便绝食以对。
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